4. 阅读下列语段，回答文后问题：

今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪;以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。

请回答：

(1) 这段文字中“刑仁讲让，示民有常”译成现代汉语的正确表述是( )

A.以法律为准绳，言行典范，向民众宣传为人行事的规则

B.以仁爱为典范，讲求礼让, 向民众明示为人行事的常规

C.以法律为标准，讲求法制, 向民众宣传依法行事的榜样

D.以仁爱为准绳，依法治民, 向民众明示为人行事的常规

.标准答案：B

(2) 这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是( )

A.天下为家，各亲其亲;

B.刑仁讲让，示民有常;

C.城郭沟池以为固，礼义以为纪;

D.以设制度，以立田里

.标准答案：D

5. 阅读下列语段，回答文后问题：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。’”王无罪岁，斯天下之民至焉。

请回答：

(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是( )

A.桑树、认真办好、反复教导 B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导 D.桑树、认真办好、反复申述

.标准答案：C

(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是( )

A.办好教育，推行孝悌; B.按需分配，敬老爱幼;

C.发展生产，富而教民; D.发展生产，平均分配

.标准答案：C

(3) 文中“人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是( )

A.比喻，类比推理 B.比拟，对比推理

C.比拟，类比推理 D.比喻，对比推理

.标准答案：A

6. 阅读下列语段段，回答文后问题：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

请回答：

(1) 这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是( )

A.举酒属客之乐; B.遗世独立之乐;

C.泛舟赤壁之乐

.标准答案：C

(2) 这一语段中的 “‘窈窕’”之章出于( )

A.《诗经?小雅》; B.《楚辞?九歌》;

C.《汉乐府?陌上桑》; D.《诗经?陈风》

.标准答案：D